2013年4月

長い時を経て遷座した仏画

国府阿弥陀

 津市大門の恵日山観音寺(津観音)内にある大宝院の本尊「国府阿弥陀」は伊勢神宮の天照大神の本地仏(同一存在)として江戸時代には国民的な信仰を集めていたが、その姿を描いた江戸期の仏画が兵庫県で見つかり、長い時を経て同院に還座した。この画を江戸での出開帳(本尊の出張)の際に祀っていたことを示す資料も一緒に見つかっており、伊勢神宮の式年遷宮の年に津観音を盛り上げる力にもなりそうだ。
 現在は観音堂内の正面左側に祀られている「国府阿弥陀」は、永禄11年(1568年)に戦火で焼失していた大宝院を織田信包が観音寺境内に再興した際、現在の鈴鹿市国府町にあった寺院から移し本尊としたと言われている。神仏習合の中で光を司る神性が伊勢神宮の祭神・天照大神と共通することから本地仏とされ、伊勢神宮参拝が一生に一度のビッグイベントだった江戸時代には「阿弥陀に参らねば片参宮」と言わしめるほど信仰を集めた。そして、伊勢まで足を運べない人のために江戸や大阪で出開張も行っていた。
 このたび還座したのは、その如来像の姿を写した仏画で、津観音住職で大宝院院家の岩鶴密雄師の下に昨年末頃、仏教芸術に造詣の深い知人から「この仏画は元はそちらの寺にあった物なのでは」という連絡があった。知らせと共に送られてきた画像を確認すると神々しくも穏やかな表情で描かれている仏の上には「勢州安濃津国府阿弥陀佛」の文字が添えられており、画と共に残っていた文書にも大宝院の塔頭(子院)の一つである千王院が四条流を開いた呉春の最古参の門人で仏画師として活躍した紀廣成=1777年~1839年=に描かせたことなどが記されていた。更に寺に記録として伝わる嘉永6年(1853年)の江戸での出開帳の際、この画を将軍や諸大名の前で披露したということまで分かった。
 岩鶴師もこのような画が存在することは全く知らなかったため、兵庫県尼崎市まで赴き、実物を確認。その後、持ち主と交渉の末、晴れてこの画が津に戻ってくることとなった。岩鶴師も「仏様が津に帰りたがっていたのだと思う。寺のイベントに合わせ環座法要をしたい」と喜ぶ。
 この画が津を離れた時期は不明だが明治初めの廃仏毀釈の頃だとすれば、約140年ぶりの還座で、20年に一度の伊勢神宮の式年遷宮のこの年というのもドラマチック。10月に向け、全国から観光客が伊勢神宮を訪れる中、津観音を盛り上げる力にもなりそうだ。

新築された重厚な本堂

 津市雲出本郷町の「真宗高田派雲光山淨蓮寺」=日野光昭住職=で、5月5日(日)、『本堂山門新築落成慶讃・親鸞上人750回御遠忌大法会』が行われる。
 この落慶法会は、本堂や山門をはじめ主要な伽藍の新築工事完了を祝うもの。
 同寺は、天正年間(1573年~1592年)、梅山大徳和尚によって「蓮光坊」の寺号で開基された。 旧本堂は享保4年(1719年)に建立されたが、昭和19年(1944年)の東南海地震で半壊し、十分な修理が行われていなかった。そこで(財)文化財保護研究所などに依頼して調査したところ、平成14年、沈下や、大地震による倒壊の危険性が高く改築が必要なことが判明。これを受けて翌15年、臨時檀信徒総会で、老朽化が激しいこともあり解体して新築することが決定した。
 その後、檀信徒会や本堂建設委員会などの関係者が連携して準備を行い、平成22年、本堂の工事に伴い解体を余儀なくされた山門のほか、鐘楼、玄関、寺務室、書院、外塀なども含む新築工事が始まり、先月完了した。これだけ多くの主要な伽藍を一度に新築する例は県内でも珍しいという。
 新たな本堂は、頑丈な欅や軽量瓦を使うなど様々な地震対策が施されており、風格のある重厚な構え。内部には牡丹を象どった美しい欄間が設けられている。
 日野住職は近年、檀信徒の寺離れが進んでいることを危惧しており、竣工を機に、寺の施設を活用した法話・写経会など多様な行事を企画し、地域住民との交流に取り組んでいく考え。
 檀信徒会副会長・本堂落慶法会実行委員長を務める長尾俊一さん(71)は「今後は、地域に開かれた寺として、趣味の会を催すなどコミュニケーションの場にしていく必要がある。大法会は、住職はもちろん、寺にとっても300~400年に一度の記念祭事で、本山の法主も来られる。地域の方々にぜひご参詣願いたい」と話している。
 大法会の内容は──
 ▼10時~=稚児行列
  ▼13時~=本堂落慶・御遠忌法要
 ▼14時~14時半=法主講話
 ▼14時半~16時=特別出演の姜暁艶さんがフルートとシンセサイザー伴奏で二胡コンサートと仏教法話。
 駐車場は寺周辺にあり、係員が誘導する。問い合わせ℡津234・3328。

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